福州鼓山涌泉寺

鼓山山门

　屴崱巍巍千古秀，灵源湛湛万年清。
　　鼓山位于福州东南郊，海拔925米，以山巅有巨石如鼓，每当风雨大作，辄簸荡有声而得名。涌泉寺位于山腰海拔455米处，背枕白云峰，面临香炉峰，佳气郁葱，风景秀美。
　　唐建中四年(783)，灵峤禅师在山中建华严寺，后废。五代梁开平二年(908)闽王王审知礼请雪峰义存大师之高足神晏禅师来山驻锡，遂称国师馆，拥徒1500多人，一时称盛。干化五年(915)改为鼓山白云峰涌泉院。入宋，咸平二年(999)朝廷赐“鼓山白云峰涌泉禅院”额，后又迭赐御书。明永乐五年(1407)改称为寺。曾两度毁于火，宣德七年(1432)、天启七年(1627)均重建。清康熙三十八年(1699)，御书敕赐“涌泉寺”匾额；康熙五十三年(1714)、干隆七年(1742)，朝廷两次颁赐藏经。
　　中华人民共和国成立后，千年古刹焕发新姿。1983年，经国务院批准，寺院被列为全国汉族地区佛教重点寺院。
　　涌泉寺目前的建筑，多属明清两代先后重建和扩建，基本上保持了明嘉靖年间的格局。中轴线以天王殿、大雄宝殿、法堂为主，两侧辅以其它殿堂楼阁，计有大小殿堂25个，占地16650平方米，以气势宏伟著称。
　　寺内多文物，天王殿前一对宋元丰五年(1082)烧造的陶塔，移自市郊梁厝龙瑞寺，立于东侧的名：“庄严劫千佛宝塔”，立于西侧的名：“贤劫千佛宝塔”。塔通高8.3米，座径1.2米，仿木构八角九层楼阁形式，因施釉，外表呈棕褐色。两塔塔壁均贴塑佛像，又称千佛陶塔。现东塔有佛像1092尊，西塔有佛像1122尊。如此精美的千佛陶塔为国内罕见，1961年5月被列为省级文物保护单位。过天王殿为大天井，中间横桥卧波，左右两厢楼，钟鼓对峙。钟楼上的钟铸于清康熙三十五年(1696)，其外表铸刻整部《金刚般若经》，共有6372字。沿两侧长廊拾阶而上，一为闽王祠，一为伽蓝殿。再上，大雄宝殿位于寺中心。殿内正中塑有表示过去、现在、未来的三世佛像，其左右两厢十八罗汉造像，形态生动逼真。殿后保存着清康熙年间铁铸的西方三圣像，外表贴金，每尊重约2300斤。像前安放一张康熙五年(1666)以铁丝木制成、遇火不着、遇阴见潮的供桌。大殿再后一进为法堂，堂中悬有清嘉庆年间镇守福州将军庆霖与台湾府知府庆保两兄弟同献的“宝珞庄严”横匾。法堂后之山上，有花岗石砌造的神晏国师塔，形制古朴。藏经殿位于法堂东侧之下，殿前有庭院，三面厢廊环抱。殿正中有一座释迦如来舍利塔，佛舍利子供奉其中。塔前安放一尊缅甸白玉石的释迦牟尼佛涅盘像。两侧陈列12架大橱，内存有明版《南藏》、《北藏》，清版《龙藏》等，计20346册。还有用“贝多罗”树叶制成的巴利文南传佛经7种和历代高僧大德刺血书写的经书657册，堪称镇寺之宝。藏经殿后有念佛堂、客堂、大悲楼、大寮、库房、斋堂和祖堂。其相对的西侧有印经楼、禅堂、学戒堂和方丈室等。各殿堂均有槛廊连缀，甍栋参差，构筑精美。
　　位于寺东向的灵源洞，此处怪石嵯峨，题刻密集，堪称福建之碑林，1961年5月也被列为省级文物保护单位。其中以宋蔡襄、李纲、赵汝愚、朱熹、张元干、明谢肇淛与近现代太虚法师、郭沫若等人的摩崖题刻最为著名。过灵源洞，至喝水岩龙头泉，则为品茗佳处。
　　涌泉寺还有着悠久的刻经历史，据《鼓山涌泉禅寺经版目录》一书统计，至1932年止，共刻经359种，其中明刻84种、清刻195种，多为楷字方册，精妙绝伦。1929年，弘一法师来寺见后，大为惊喜，誉寺为“庋藏佛典古版之宝窟”。他倡缘刷印十几部清道霈禅师的《华严经疏论纂要》赠与扶桑各寺。目前，寺中尚存有明末清初所刻的佛经及佛学著述板片3613块，清末至1949年前所刻的7696块，各种佛像、书画板片66块，总计11375块。
　　“明版经存南北藏，丹崖字刻宋元题。护持须仗禅师力，佛日增辉万劫期。”这是德高望重的中国佛教协会会长赵朴初在涌泉寺时所作的诗篇之一，对鼓山的佛教经典、摩崖石刻作了由衷的赞叹。
　　涌泉寺与海外及台湾宝岛的关系密切。清光绪十七年(1891)，方丈妙莲和尚与本忠、善庆禅师在马来西亚槟城创建极乐寺，作为鼓山涌泉寺的廨院；而台湾早期佛教中的月眉山系、观音山系、法云寺系，溯其渊源，皆传自鼓山涌泉寺。
　　凛凛宗风，灯灯相续，鼓山涌泉寺历代高僧辈出、龙象骈臻。据虚云和尚增校之《列祖联芳集》记载，从第一代神晏禅师起，至虚云和尚是第一百三十代。

　　在福建省福州市北峰瑞峰之麓，有一座唐代古刹林阳寺，为福州五大禅宗丛林之一。
　　林阳寺，古称林洋院、瑞峰院。据《三山志》记载：后唐长兴二年(931年)，置林洋院。后晋天福元年(936年)创寺。开山祖师是志端禅师。志端(89l—969年)，福州人，出家后拜安国弘王舀为师，后开创林阳寺，任住持。
　　明朝初年，林阳寺废弛。明末谢肇浙过寺时，赋诗一首，描述了它的荒凉景象：
　　　　　丛林一片掩垂藤，败铁生衣石阙崩；
　　　　　夜雨孤村闻断磬，春畦隔水见归僧。
　　　　　山荒荆棘无邻近，岭隔桃枝少客登；
　　　　　寂寞茅茨余四壁，霜风时打佛前灯。
　　明朝末年，大渊法师在这里重建佛堂。清康熙十二年(1673年)，又予以修复。
　　现存寺庙是清光绪年间古月、圆朗等募资重建。古月禅师弟子净缘、悟正等，又到南洋及北京募缘，重修殿宇，迎请大藏经，并在方丈室内建塔，安奉古月大师灵骨。
　　1930年，圆瑛法师任林阳寺住持。
　　1981年，林阳寺作为佛教活动场所重新开放。1983年，被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。1981至1985年，僧人对整个寺院都进行了重修。现殿堂雄伟壮观，佛像庄严肃穆。中轴线上有天王殿、大雄宝殿、法堂，两侧有钟楼、鼓楼、禅堂、僧房等建筑。
　　林阳寺周围有朱熹讲学处等许多古迹，另有九峰、芙蓉、寿山诸景胜。群山环合，竹林松坞，风景颇佳，是人们游览观胜的处所。